4月20日，到曲阜的第一天，我们就遇上主人为我们举行的祭孔大典。

       穿行在神道之上，来到了"万仞宫墙"之前，我们听到锣鼓声震撼人心，而巍峨的城墙如一座思想的城堡耸立。

       一个老师，在死后的两千年仍然受到无限的推崇，世界上恐怕再也找不出第二人了。这个人就是孔子。所以我们要永远祭典他。据曲阜市旅游局局长孔祥金介绍，过去曲阜每年在9月28日孔子的生日举行祭孔大典，从4月20日开始，将改为"周祭"，也就是每个周都举行一次。我们赶上了第一次周祭。

       孔子无言。古代对世界文化有重大影响的三大文化名人孔子、耶稣和苏格拉底生前都没有留下著作，但其思想却都传播天下，并影响了世界上最伟大的民族。为什么？我们想到曲阜"三孔"寻找答案。到的第一站是位于曲阜市中心的孔庙。这是一座推崇孔子、表彰儒学的纪念性建筑，主要祭祀"一代素王"孔子。

       按照庞朴先生的说法，儒家思维模式里有一个显著特点，就是一分为三，这在建筑上也有鲜明表现，中国古代有三大建筑群，分别是北京故宫、承德避暑山庄和曲阜孔庙，还有东方三大殿，分别是北京故宫太和殿、泰山岱庙天贶殿和曲阜孔庙大成殿。孔庙也分三路布局，有九进院落，占地22公顷，以此为统领，建有殿、阁、坛、祠、庑、堂、斋等466间，另有54座门坊、15座御碑亭、2000多块碑碣。其规模宏大，气势雄伟，据说仅亚洲地区的孔庙就有2000多座，曲阜孔庙是历史最悠久、规模最宏大、形制最典型的一座。

       随着阵阵古乐的声音，我们看到红色的孔庙大门轰然打开。一个古老的世界容纳了我们。

       我们静静聆听着讲解，同时也强烈地感受到整个孔庙传递出来的信息。

       孔庙的第一道门叫棂星门，是清朝乾隆皇帝亲笔书写。古代传说，棂星是天上主管教化的星宿，只有教育家的门前才能建这样的门。门的前后，立着三块巨大的石头牌坊，分别为"金声玉振"、"太和元气"、"至圣庙"。 孔庙的主体贯穿在一条中轴线上，左右对称，结构严谨。庙南北全长1300多米，宽150多米，占地总面积14万平方米。九进院落里，前三进是引导性院落，只有一些尺度较小的门坊，成行的松柏，散发出庄严肃穆的气氛，使人的心境一下子清净起来。苍松翠柏间这条长长的甬道，象征着历史的久远，也寓意孔子思想的深奥。遍布孔庙的匾额，使人敬仰之情油然而生。第四进以后的庭院，黄瓦、红墙、绿树交相辉映，寓意孔子思想的博大精深。而供奉儒家贤达的东西两庑，分别长166米，表示儒家思想源远流长。

       建筑是一种无言的思想。

       孔庙的建筑以奎文阁和大成殿最为巍峨醒目。过孔庙的第二道门圣时门，越过碧水桥，只见苍松丛中一座高阁拔地而起，黄色琉璃瓦熠熠生辉，巨匾上写着三个金色大字"奎文阁"，这就是以藏书丰富而闻名的孔庙藏书楼。孔子的一部《论语》可以治天下，而其生前的景象一直是很凄惨的，但是他留下了闪光的思想。这奎文阁始建于宋代，于明代重修，是三层木结构建筑，高23.35米，三层飞檐，四层斗拱，十分壮观。"奎"是星的名字，是古代28星宿之一，有16颗星，"屈曲相钩，似文字之画"，后人把奎星演绎为文官之首，视孔子为天上的奎星，遂有了孔庙的奎文阁。自明代重修以来，奎文阁历经数百年风雨侵袭而安然无恙，尤其是清朝康熙年间郯城大地震使曲阜"人间房屋倾者九，存者一"，而奎文阁却依然巍然屹立。这里的藏书已经转移到孔府档案馆，现在里面展出的是孔子圣迹图。

       奎文阁后有十三御碑亭，内存唐、宋、金、元、明、清历代御碑53块，其中最大的是清康熙碑，碑身重达35吨。导游说，这些碑多是少数民族帝王竖立的，他们也要接受儒家思想，才能更好地进行统治。

       过了有半米高的大成门，就能看到一座金黄色的雄伟大殿，这就是"东方三大殿"之一大成殿，这座大殿高24.8米，重檐九脊，围绕回廊，雕梁画栋，尤其是四周廊下环立的雕龙石柱，最为高大。这些石柱高近6米，直径80多厘米，据说都是整块石头雕刻出来的，其中后檐及两山的18根石柱是浅浮雕，每个柱石上都刻有72条龙，象征孔子的72个弟子；前檐的10根石柱为深浮雕，每柱两龙对翔，盘绕升腾，中间有宝珠，四绕云焰，柱脚有波涛。这些雕刻刀法刚劲，栩栩如生，连北京太和殿也望尘莫及。

       大成殿内，供有一个两米多高的孔子塑像，非常威严。

       大成殿前，是一个广阔露台，正前方的中轴线上有一个亭式建筑，这就是杏坛，据传说是孔夫子讲学的地方。我在这里默默地站立一会儿，似乎有声音从遥远的地方传来。原来是祭孔的队伍在诵读《论语》："学而时习之，不亦悦乎……"声音宏亮整齐。我为什么不早生两千多年成为夫子的学生？

       我们去寻找夫子的足迹。在大成殿后有一个重要的地方就是圣迹殿。这里最著名的就是保留有明代万历年间刻制的《圣迹图》，120幅，形象地反映了孔子一生的行迹，是我国第一部完整的连环画，具有很高的历史价值和艺术价值。从这些已经模糊的连环画上看，孔子的相貌并不俊美，头凹脸阔，豁牙露鼻。关于孔子的相貌问题，去年网上有一场热烈的讨论。当时孔子研究院借孔子诞辰2555年之机，搞了一个孔子铜像揭幕仪式，并宣称孔子是一个相貌堂堂的美男子。孔子到底长得什么样？《史记》里说，孔子生下来额头上有包，所以取名孔丘。据专家称，《史记》还记载，孔子其颈似尧，其颡似舜，其肩类子产，自腰以下不及禹三寸。我在明代学者张岱的《夜航船》里见过对孔子相貌的详细描写，有以上几句话，那里更多地说"仲尼生而具四十九表：反首，洼面，月角，日准，河目，海口，牛唇，昌颜，均赜，辅喉，骈齿……"可见孔子的相貌并不好看，但是这并不妨碍他的儒雅气质和风度，"眉有十二彩，目有二十四理，立如凤峙，坐如龙墩，……胸有文曰'制作定世符'，身长九尺六寸，腰六十围。"可以这么说，在中国历史上还没有这么一个人，虽然长得不好看，但他已经成为中国人的精神符号，成为中国男人最高大伟岸的代表。这是一种多么完美的结合，所以我们对他相貌的争论显得毫无意义。

       更有民间传说，孔子是父亲与一个年龄相差几十岁的女子结婚所生，身世不合俗理，长相怪异，生存上又遇上种种窘境，但孔子仍是"大哉孔子"。

       在孔庙东路，有一个孔子故宅。这里是孔子真正生活过的地方，有一口古井，被雕花石栏围起，井水清澈甘甜，被誉为"圣水"。井西边有一个四角凉亭，立着乾隆皇帝"饮水拜师"的"古宅井赞"碑。乾隆8次来曲阜，在此碑题字5次。井东就是一个形同照壁的"鲁壁"。秦始皇焚书坑儒时，孔子的九世孙孔鲋将几十篇儒家经典藏入壁内，保留住儒家思想的火种。

       站在这个小院里，我仿佛位于一个思想的源泉处。它发射的思想荡漾着，向四周扩散。虽然也屡有波折，但是好像没有谁能阻止它的脚步。孔子生前的房屋据说只有3间，在他去世的第二年，故居就被改成庙宇，陈列他生前使用过的衣、冠、琴、车、书，供人们祭祀。汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，孔子思想成为中国封建文化的正统，历代统治者各取所需，对孔子思想进行改造，将孔子奉为"至圣先师"，孔庙的规模也一天天扩大。唐代时孔庙已初具规模，有庙门、正殿、两庑、寝殿等建筑，到宋代扩大为三路布局四进院落，金朝重修，各类建筑达400余间，再经过明清两代的扩建达到现在的规模。

       孔庙在向外扩展，然而也遇到了一些破坏力量。历史上有几次想用暴力或者权势来消灭儒家思想的，第一次自然是秦始皇的焚书坑儒，第二次是洪秀全的太平天国，第三次是批林批孔。然而，所有这些都如过眼云烟，转瞬即逝，思想家孔子还站立在这里！但是孔子思想毕竟有两千年历史了，有些老态，在新中国需要引进更为先进的思想，马克思主义来到中国。

       儒家思想仍然潜伏在每一个中国人的意识深处，怪不得每天从世界各个角落涌来的朝拜孔子的人那么多。去年孔子诞辰2555年纪念日，祭孔活动第一次由民间祭祀改为官方祭祀，显示了在世界文化交融的大背景下，东方文化的独特魅力。