扁鹊，祖国医学的奠基人，民间医学的开创者，被后世誉为“治疾之圣”。姓秦，名越人，齐国人。由于医术高超，人们便以传说中黄帝的良医----扁鹊来称呼他，因此本名反而流传不广，而以“扁鹊”闻名于世。年轻时当过一家馆舍的舍长，后来接受了长年居住在馆舍的长桑君的秘传禁方，从此献身医学，毕生行医。据载，他的医术非常高超。一是对疾病能作出准确无误的诊断，娴熟地掌握了望、闻、问、切等基本诊断手段，望诊技术和切脉功夫在当时首屈一指。司马迁曾称赞道：“至今天下言脉者，由扁鹊也”。二是具备了多种医学专科知识。不仅能够治疗普通内外科疾病，而且还擅长“带下医”、“耳目痹医”、“小儿医”等。三是能够运用多种治疗手段。如他在给赵太子治病时，除了由他的弟子使用针刺、熨贴和汤药外，其他弟子“子同捣药，子明灸阳，子由按摩，子仪反神，子越扶形”，协同治冶才使太子痊愈。其中砭石是他运用最广也最擅长的。他的医德非常高尚。周游列国，为人治病，足迹遍及中原。每到一地，随俗而变，根据群众需要行医，急病人之所急。他还具有一套系统的相互唯物主义的医学思想，提出了著名的“六不治”理论。即“骄瓷不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形赢不得服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。”这“六不治”，基本上都是科学的，尤其是反对信巫不信医，对于医学从巫术迷信中解放出来，具有划时代的意义。扁鹊在人民中赢得了很高的声誉，也引起了有些既缺医德又缺医术的“同行”的嫉恨。秦国太医李醯自知医术不如扁鹊，便派人刺杀他。一代名医虽然死在了一个卑劣小人的刀下，但他的卓越贡献却永远留在人民的心中。民间至今流传着一些他的动人事迹，共中较为著名的有使虢太子起死回生的故事；有齐桓侯讳疾忌病，病入膏肓，终至不治而死的故事等。